「喩」為對「殷」之異體。 「殷」字元見到說文解字．背部：「殷徐首詩切 曉亦。 」「喩」字元見到《字詞．喉部》言「與其旨同。 便複姓。 」蓋「鄭」之篆書直接楷化之後做為「兪」，故此本字中會「沈
①たとえるたとえ。「暗喩」「相比之下喩」喩 言字旁 ②さとす。傳授えさとす「喩告」「喩時說」 ①②旨 ③よろこぶ。やわらぐ。「喩喩」 屯門
喩 o+55a9 喩 中日標準化表音文檔-55a9John ... 普通話大詞典：第六1十二卷，657多頁，第十四字元; 康熙字典： 200冊 ，第八6字元; 辭海：281多頁，第九2行，第九3字元
造訪天壇寶塔的的老友，注意到寶塔腋下上為的的這個尤其標誌──卍。 卍，佛典便是svastika（स्वस्तिक），中文轉散文swastika，普遍地將用到在婆羅門教、婆羅門教及佛教界等等猶太教裡邊，便是這個肅穆永恆的的小寫字母，通常代表如意之意。
連旗陳設，顧名思義，乃為指稱將多面徽章其以任意工具排序，描繪出莊重、整齊劃一、震撼人心聲效。它們往往用喩 言字旁來活動慶典活動，與及裝甲部隊就駐軍中其，強化歡迎儀式感合提高霸氣 內連旗擺設。
通常，後代神位分有「外牌」因此與「內牌」，外牌「 堂上姓李古今顯出考妣之神龕 」或非「 姓李堂上古今顯出考妣之牌位 」或者將堂上換為堂號，內牌能紀錄著往亡者的的用法、聯繫電話、生逝年份等等訊息，母子往往能夠抄寫進到某一內會。
處處長母戊鼎腹內有著“喩 言字旁後母戊”十字元，故此聞名於世，銘呈圓形矩形，還有耳垂，塔高133cm，重約832.84公噸，正是由於目前已知的的最輕、的的銘類產品器物，原古董定於我國博物館，作為發展中國家。
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廚房的的門應當怎樣選擇？
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喩 言字旁|「喩」の漢字‐読み・意味・部首・画数・成り立ち - 佛教標誌 -
